春节几月几日

正月初一

春节是*悠久的传统文化节日，有着有特别的传统习俗，在节日里人们会用特别的方式去庆祝。虽然南方和北方，不同地区的春节习俗各有千秋，但是贴春联、放鞭炮、放烟花、吃年夜饭、看春晚、守岁、拜年等等都是相通的。只是，在团圆饭的餐桌上，不同地区的菜式会有天差地别。北方的餐桌上少不了饺子、猪肉，而南方的餐桌上少不了米饭、鸡、鱼、猪肉。而我的家乡更是讲究，什么都要好意头，要有生菜，预示生生不息，要有鱼，代表年年有余，要有粽子，代表多子多孙。

节日起源

传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀以及天象、历法等人文与自然文化内容有关。古老传统节日多数形成于古人择吉日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着礼乐文明深邃文化内涵。“年”的概念，来自上古历法，《盘古王表》与《三命通会》均有载：“天皇氏始制干支之名，以定岁之所在”。古人以天干地支来作为载体，天干承载的是天之道，地支承载的是地之道；在天成象，在地成形，在人成运；故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，用以阐述天地人事。干支纪年法，以立春为岁首，交节日为月首。

上古干支历法的制定为节日产生提供了前提条件，原始信仰与祭祀文化是年节形成的重要因素。春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古时代人们以一年农事结束后在新一年开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，祈求丰年。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹；如岭南部分地区沿承有在岁首（新年初一）拜岁的习俗，新年期间隆重盛大的拜神祭祖节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。原始意义上的岁首，是指干支历法的“立春”，当天象“斗柄指寅”时，阴阳转化，阳和起蛰，品物皆春，意味着新的一个轮回已开启。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。年节文化作为中华传统文化的重要组成部分，反映了博大精深的中华文化内涵，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。

关于春节的古诗

《元日》

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符.

《元日玉楼春》

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒.

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳.

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖.

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧.

《拜年》

（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐.

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚.

《已酉新正》

（明）叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河.

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝.

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