大学，中庸出自哪本书

《礼记》

《礼记》，是*古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。《礼记》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

《大学》、《中庸》出于《礼记》。《大学》与《中庸》虽只是《礼记》中的两篇，却是儒家的重要经典，南宋朱熹将它们与《论语》、《孟子》合成《四书》之后，其地位更加突出，既是儒家诸经的普及读物，也是诸经的代表作。

《礼记》体现的生态*思想

《礼记》蕴含着丰厚的先秦儒家生态*思想。《礼记》的很多篇章表明，天地是万物化生的根源，天地经过相互感通，和合，而展现出生生不息的生命乐章。《礼记》中展现的生生之德、草木鸟兽等生态系统，体系了儒家对天地万物一体的生态感悟。儒家生态*是人与万物共生的生态共同体。儒家认为礼必须符合天的时令、配合地的物产，制礼行礼需符合本国本地的物产量力而行，*考量时间季节等要素。因此《礼记》很多篇章强调细分时令。

此外，先秦儒家强调要对天地充满感激之情，体恤天地生养万物的辛劳。故儒家并非人类中心主义，先秦儒家对万物是持关爱态度，认为天地创生等活动具有价值本体论的意义，并坚持从礼的层面来认识保护生态环境问题，《礼记》里还很记载了很多关于储备粮食、救济灾荒的方法。对于当今的生态环境保护、粮食短缺问题的预防也很有价值。

《礼记》蕴含的社会政治思想

在先秦宗法制度的影响下，礼制的作用是维护封建等级和财产制度。当时通行的大宗小宗之别、祭祀和服斩衰、齐衰等丧服制度体现的是权力和财产的继承和分配、亲亲、尊尊、长长等观念，礼在其中用以维系传统宗法制度。同时，礼规定了民众的经济政治权力，比如，关于一夫授田百亩、贫民和老人享受何种优待，对鳏寡孤独的供养方案、如何安置人民的居所、土地赋税和商业政策具体办法等治制度设计。《礼记·曲礼》记载“富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。”体现出《礼记》思想的道德教化与人文关怀。虽与今天的社会道德不能相提并论，但在当时的时代背景下还是可圈可点的。

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