这是成语典故“守株待兔”中的一句。
出自《韩非子,五蠹》:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。
韩非子是战国时期*的政治家,思想家,是法家的重要代表人物。
他主张:“不期修古,不法常可。
适应了时代发展变革的潮流,《守株待兔》的故事也反应了韩非子的这个思想。
文中“因释其耒而守株”这句话翻译成现代语就是;因、是指兔子撞上树桩而死这件意外事,释,可理解为放下。
其耒、是指那个农民手中的种田工具(耒、音lⅰě是翻土的工具,类似现在锹),而,不再干农活,守,不离开。
每天坐在那个树桩旁边不离开,希望还会第二只兔子来撞树桩。
守株待兔这个故事说明了,做事情要随机应变,不能墨守成规。
同时也告诫我们要想得到理想的收获必须得付出努力才行,偶尔侥幸得到点意外收获並不是长久之计。
墨守狭隘经验,坐以待成是不可取的。
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因释其耒而守株:意思就是这个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁。
因:于是。
释的意思就是释放。
把东西从手里放下来的意思。
这句话出自守株待兔成语故事:因释其耒而守株,冀复得兔。
原文:战国韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株。
兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。
译文:宋国有一个农夫,看见一只兔子撞在树桩上死掉了,当天他美美地饱餐了一顿,于是他便放下手里的农具整天守着树桩,*到晚守着那棵树,希望再有一只兔子撞上去,当然,农夫再也没有捡到撞死的兔子,而他的田地却荒芜了,农夫也被宋国人笑话。
结语守株待兔,用来比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。
人不要整天做白日梦,应该主动努力,踏踏实实地做好每一件事情,不要对*侥幸的事情抱有幻想。
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