泰山神
东岳大帝是泰山神,全名和叫作东岳泰山天齐大生仁圣大帝,是道教之中重要的山神,在民间传说之中主生、主死,也是道教里冥界的*管理者,同时也掌管人间和天界的沟通,是历代帝王受命于天的保护神。
关于东岳大帝的身世传说有几个主流的说法,《神异经》里面记载说东岳大帝是盘古的后代,《述异记》则认为东岳大帝是盘古死后头颅所演化,《封神演义》之中由姜子牙封了黄飞虎为五岳之首的东岳泰山之神。除此之外还有许多不同的说法,东岳大帝的由来目前也已经无法考究,但是东岳大帝在*传统文化之中占据了很重要的位置。
在*的古代,*的皇权是由天授,所以历代的皇帝也都自称天子,这样有一个合理的理由来统治*。作为天子的皇帝需要和上天沟通的话,就需要来到泰山举行封禅仪式,首先是汇报一下治理的情况,然后在祈求一下国泰民安、风调雨顺,所以*历朝历代都对东岳大帝尊重有加,从唐朝开始,在农历三月二十八东岳大帝生日这天,都会举行很盛大的仪式,来自*的信徒也都会汇聚泰山焚香为东岳大帝庆生。
根据*五行方位的说法,东方是太阳升起的地方,也代表着*事物的开始,东岳大帝也主观世间万物的生死,除了生死之外还主管着万物的生死之期、贫贱富贵、善恶奖惩等,同时东岳大帝还掌管着中华大地死者的魂魄。在《后汉书》之中就有记载道:*人死者魂归泰山。
东岳大帝是道教之中很重要的神,在道教之中也有着极高的地位,是五岳之首,玉清元宫排行第二。在*民间有着极广的影响力,由张道陵后人所建的北京东岳庙占地面积达到了6万平方米,已经成为了北京市重点保护文物单位之一,每年的春节都会吸引来*各地的信徒在这举行庙会祭拜东岳大帝。
东岳大帝成为治鬼之帝的原因
泰山位于太阳升起的地方,也是万物复苏的地方,因此人们把这里视为万物交流的通灵之处。然而就在泰山能主生的观念被传得沸沸扬扬的时候,泰山主死的观念也逐渐兴盛起来。1935年,在出土的陶盆内就有这样的记载:生五岳,主生人录,主死人簿。之后,关于泰山的治鬼说更加多了。
关于泰山能主生同时也能主死的解释,学者们普遍认为泰山神的治鬼说应该跟主生的观点一样,同样是源自于阴阳交代,主宰万物,跟祭祀典礼有很大的关系。泰山有天主和地主的祭祀,王者在这里报天,所以有天主祠,王者在这里报地,所以有地主祠。死去人的魂魄归于泰山,就是归于地主祠。按照这种说法,历代来的皇帝来祭拜泰山,使得泰山成为了天主祠,死者魂魄要回归到地府,必须要通过泰山这个入口,因此泰山也成为了收纳死者魂魄的关口。
泰山神的权威因为皇帝的祭拜和尊崇而变得至高无上,所以泰山神的职能和角色进行了转变,已经不单单只是审判一些琐碎的罪行和魂魄。于是,泰山府君化成了二神,其中一个就是东岳大帝,有*的权威来主宰大地。
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