温故而知新故的意思

“温故而知新”的“故”是什么意思？“温故而知新”的“故”是什么意思？

“故”的意思是：已经过去的。

子曰：“子曰：温故而知新，可以为师矣。

出处《论语》--《为政》译文：孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，可以凭借这一点就可以成为老师了。

创作年代：春秋时期。

解释及延伸：“温故而知新”有四解。

一为“温故才知新”,温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

三为，温故，知新。

随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。

第四，也是我认为正确的解释，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。

这才是一个真正的大师应该具有的能力。

这是孔子《论语十二章》里的一句话，温:复习，温习；故:旧的；而:转折连词；知:了解；意思是复习学过的知识，获得新的理解和体会，就可以当老师了。

也用以指吸取历史经验，能更好地认识现在。

《论语》中，孔子说：“温故而知新，可以为师矣。

意思是：“温习以前学习的知识，便能获得新知识、新认识、新能力，就可以凭借这些做老师了。

按照字面意思理解，一个人经常温习旧知识，以便获得新知识，就可以做别人的老师了。

但是，每每读到这句话，我总有一点疑惑：几乎所有人学习时都会这样做，假如人人都做别人的老师，这个老师当得也太容易了，岂不有“好人为师”之嫌？其实，孔子在这段话里强调的是“温故”对于“知新”的重要性，没有“故”，就无所谓“新”，要想“新”，就必须继承“故”、师法“故”，也就是我们通常所说的前事不忘，后事之师。

“温故知新”做为一条重要的教学原则，是孔子对我国传统教育教学理论的一大贡献。

孔子一贯重视温习的重要作用，《论语》开篇即说：“学而时习之，不亦乐乎？”如果在“温习”的基础上，又获得了新知，岂不更是一件快乐的事情？然而，在我们的日常教学中，许多老师为了赶进度，却有意无意地忽视了对旧知识的复习，结果学生在学习新知时，由于前面的知识没有学会，或者遗忘，造成新知识学习的困难。

研究表明，“差生”都是由于知识的缺陷积累造成的，所谓“缺陷积累”，是指学生在学习过程中，对相关知识当时没有学会，或者相隔一段时间后遗忘，过后又没有通过及时的“温习”加以补偿。

随着时间的推移，这种“夹生饭”越积越多，于是在学习更*的知识时，产生了学习障碍，从而渐渐对学习失去了兴趣，差生也就产生了。

鉴于此，许多学校采取“堂堂清、周周清、月月清”的做法，目的就是让学生在学习新知的过程中，不间断地温习旧知。

传统课堂教学中，*个步骤是“复习旧知”，目标教学中叫做“前提测评”，这个步骤并不是可有可无的，正遵循了“温故知新”的教学原则。

不知什么时候，这*骤被许多教师取消了，变成了“创设情境”或者其它，由于没有旧知识作铺垫，有些学生在理解新知时就产生了困难，课堂教学*其实并不好。

还有的学校由于减负的需要，取消了单元复习*，一门心思赶进度，这些做法都违背了“温故知新”的教学原则，必将大大影响教学质量的提高。

“温故知新”也是*教育教学改革取得成功的保证。

*新理念、有方法的产生*是空穴来风，是师法传统、继承传统的结果，没有继承，就没有创新。

改革中，我们要正确处理继承和创新的关系。

有的学校意识不到这一点，喜欢赶潮追风，今天一个理念，明天一个模式；今天学洋思，明天学杜郞口，令教师摸不清头脑。

实际上，*一项成功的改革经验，都是结合本校实际，继承传统结果，情境教学是这样，成功教育是这样，洋思和杜郞口的成功也概莫能外。

还有一些刚刚上任的新校长，为了显示自己“新官上作三把火”的威风，还没有来得及对学校的办学传统进行梳理，就急于否定前任校长的做法，急于推行自己的“新政”，真可谓“乱轰轰你方唱罢我登场”，结果带来了学校的混乱。

教育是最经不起折腾的事业，来不得半点急功近利，学生也不是校长的试验品，改革一旦宣告失败，就会毁掉一批孩子。

所以，每一个对教育有*心的校长，都要坚持在继承传统的基础上创新，这是教育的法则，也是其他*一项事业成功的法则。

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