四书五经的名字最早见于南宋,是由南宋*理学家朱熹将四书与五经进行整理合并而成的。所谓四书,指的是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》这四部,这是儒家文化思想教育的基本教材;所谓《五经》,是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这五部经典的合称。先秦时期的孔门教材本是六经,但其中的《乐经》失传,所以只剩下五经。
四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部。
《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。
《论语》--是记载孔子及其学生言行的一部书
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”朱嘉对此章评价极高,说它是“入道之门,积德之基”。反映出孔子做事做人的态度,当以学习为乐事,做到人不知而不愠,以及孔夫子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
《孟子》--是记载孟子及其学生言行的一部书孟子见梁惠王。
王日:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对日:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”“王日,何以利吾国,大夫曰,何以利吾家,士庶人日,何以利吾身,上下交征利,而国危矣。”
《大学》--是孔子及其门徒留下来的遗书,是儒家学派的入门读物大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》,是过去“四书”教育中首先学习的一一部经典,它相对短小易懂,被称作“初学入德之门”,是*知识分子从此走入系统学习、走进道德*的基础学问。作为《大学》最开篇的一-句话,明明德、亲民、止于至善,这三个词就是整部《大学》的“三纲
《中庸》--是儒家阐述“中庸之道”,并提出人性修养的教育理论著作
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》全书共有三十三个章节,而它的每一个章节,都是根据这一零九个字的经义所衍生出来的,乃此书的立论之言。
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