妻子儿女简称?
第一个称呼:贱内
我们从字面意思分析,“贱”字面意思是不好的,不高贵的,“内”指的是自己的内人,也就是妻子。所以贱内是谦虚的称自己媳妇的做法。一般古代的商贾之家习惯于叫自己的老婆为贱内。
我们中华是一个谦虚的国家,文化中也带有谦虚的成分,因此往往对待自己的、或者自己家的都会说谦称,而对待别人的,别人家的一般都是尊称!
第二个称呼:执帚
很多朋友可能没听说过这个词语。执帚这两个字读音是zhí zhǒu,也是代表妻子。在古代文人雅士非常喜欢称自己的妻子是执帚。
从字面意思理解,“执”的意思是拿,拿着;“帚”就是扫地的工具扫帚。也就是说执帚的意思是拿着扫着扫地,也是古代对女人出嫁时的谦虚说法,意思是嫁出去了,要担起一家女主人的责任。
第三个称呼:拙荆
拙荆这个词语也是谦称,一般是古代的文人喜欢这样称呼自己的妻子。关于这个词语有典故:
东汉时期有一个叫做梁鸿的人,他归居山林,生活简朴,同样的他的妻子也是非常的简朴,经常用树杈荆条作为发簪,后来人们竟然把“拙荆”“荆妻”“荆”等用来代表妻子。
后来我们常说的“负荆请罪”,大概就是指的这种植物吧。
第四个称呼:妻子
这个称谓应该是人尽皆知了,到现在也是非常主流大众的。但实际上,古人所说的“妻子”指的是老婆和孩子两人,只不过是演变到了今天成为了爱人的简称。
关于妻的说法,最早应该是出现在《易经》当中:
《易经》中的记载:
人于其官,不见其妻。
这应该是最早的关于妻这个字的记载了!
第五个称呼:老婆
老婆这个词语略显口语化,也是我们现在最常用的对妻子的称谓了吧!
关于老婆有一个故事:唐代有一个文人叫麦爱新,麦先生想要纳妾,原因是自己的妻子人老珠黄,但是麦先生还有点不好意思说出口,于是写了一个对联的前半句,故意让他的妻子看到,他是这样写的:
荷败莲残,落叶归根成老藕!
他的妻子比较聪明,一看到这句对联就明白了麦先生的言外之意,于是提笔写下了下联:
禾黄稻熟,吹糠见米现新粮!
麦先生一看,对联对的非常工整,老藕正好代表老偶,新粮正好代表新娘。于是麦先生脸上一红,打算不再纳妾,而且补上了横批:
老婆一片婆心!
第六种称呼:梓童
这种称呼比较生僻,原因是一般在古代的帝王家,妻子自称为梓童。而且最初的梓童应该是子童这两个字,后来经过演变才成了梓童。
简称:妻儿
解释
1. 妻和儿女。
2. 指妻。
《后汉书·独行传·范式》:乃营护 平子 妻儿,身自送丧於 临湘 。
唐 白居易 《偶作寄朗之》诗:欢娱接宾客,饱暖及妻儿。
《初刻拍案惊奇》卷二十:急忙心生一计,分咐妻儿取些汤水,把两个人都遣开了。
宋 无名氏 《张协状元》戏文第五三出:它是你妻儿怎抛弃?
元 无名氏 《小孙屠》戏文第八出:自今一家要和气,改日与你娶房妻儿。
元 石德玉 《秋胡戏妻》第四折:谁着你戏弄人家妻儿,迤逗人家婆娘!
儿女用一个字简称:好。
子代表儿子,女代表女儿,组合起来就成了完美的好字。
在当今社会生活压力大,若只有三两个女儿,老传统风俗无后为大,成了心里压力!如果只有三两个儿子,当父母的都愁的不行,给孩子学习成家娶媳妇儿,就成了心里很大的负担。
虽然国家已经放开了三胎政策,但还是许多人会喜欢,一儿一女,只拥有两个好,这样又随了个人心愿,也达到了国家人口性別平衡。
总之,拥有什么样的孩子,确实不是个人说了算,但优生优育绝对是持之以恒的真理,什么时候都不能丢之
儿女可以归为儿。所以简称就是妻儿。
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