上海市有几个区

16个

上海有16个区分别是：黄浦区、徐汇区、长宁区、静安区、普陀区、虹口区、杨浦区、浦东新区、闵行区、宝山区、嘉定区、金山区、松江区、青浦区、奉贤区、崇明区。

黄浦：“黄浦”的地名得名于清代始称的“黄浦江”，本区位于黄浦江*特点的中段。黄浦江是上海境内*的河流，被誉为上海的“母亲河”，源自西部的淀山湖，在北部吴淞口注入长江。战国时，早年的黄浦江体量和规模并不大，经常泛滥或缺水，当时的楚令尹黄歇（后被封为春申君）进行调研，指挥和带领百姓疏浚和开凿治理，从此变水患为水利，百姓感激黄歇，把此江叫做“黄歇浦”，“黄浦”是“黄歇浦”的简称。

静安：得名于区内的“静安寺”。相传，静安寺建于三国吴赤乌年间，为江南名刹。境内历来有“静安八景”，即赤乌碑、陈朝桧、讲经台、虾子潭、涌泉、绿云洞、沪读垒及芦子渡，历代题咏甚名，今均湮没。

长宁：得名于区内的主干道“长宁路”。长宁路原名浦内路，为泥土路，1989年，铺设成水泥路面百思特网，改名以四川省南部的长宁县名称为路名，并有其*安宁之意。

徐汇：得名于区内的商业文化中心“徐家汇”。明末*科学家徐光启曾于此建立农庄别业，从事农业实验和著书立说，他逝世后归葬于此。其部分后裔在此繁衍生息，初名“徐家厍”，后渐成集镇。又因当地为肇嘉浜和李枞泾两路水系的会合之处，故称“徐家汇”。

普陀：得名于“普陀路”。据传说，清朝光绪初年，普陀山上有一位名叫慧根的僧人，先后涉历多座佛教名山，后又经西藏、至缅甸，得到当地华侨和信徒捐赠的五尊释迦牟尼玉佛宝像。慧根回国路经上海时留下坐佛和卧佛各一尊供信徒瞻仰。1928年信徒们集资建成新的玉佛寺，供奉慧根留下的两尊玉佛，该寺成为上海*的礼佛场所和旅游胜地。为了纪念慧根，20世纪初，公共租界在今昌化路至陕西北路间筑路时，把玉佛寺附近的一条马路取名为普陀路。

虹口：得名于“虹口港”。虹口港位于本区南部，原名“洪口港”，北起四平路头道桥，和横浜相接，南至黄浦江，全长1.5公里。解放前美租界相继在虹口港上筑桥后，大名路桥俗名“外虹桥”，此桥的南面叫“外虹口”，长治路桥俗名“中虹桥”，中虹桥与外虹桥之间的地方叫“中虹口”，汉阳路桥俗名“里虹桥”，里虹桥与中虹桥之间的地方叫“里虹口”。

杨浦：得名于区内的一条河，名叫“杨树浦港”，原名“杨树浦”，是黄浦江的一条支流。这条河北接走马塘，南入黄浦江，其中有一段跟兰州路平行，所以又叫兰州河。

浦东：得名于地理位置在黄浦江以东。广义上指今浦东新区、南汇区*和闵行区黄浦江以东部分；狭义上指浦东新区黄浦江以东沿江百思特网及毗邻地区。1990年4月18日，党*、国务院宣布开发开放上海浦东，成立浦东新区。

宝山：得名于曾经的土堆山，因而得名。唐朝时，在这里堆土筑成山，人们认为这是得神灵相助而起的山，对其*崇敬，称其为“宝山”。到了明永乐年间，在境内海滨曾用人工堆筑成一座土山，用作航海标志，为出入长江口的船只导航，永乐皇帝朱棣赐山名“宝山”。

闵行：得名于“闵行镇”。闵行镇原名敏行市，在今闵行区南部，明朝弘治年间时形成集市。一说嘉靖时有山东人闵其来沪游学，卒后葬此，故名。

嘉定：位于上海市西北部。原名嘉定县，南宋嘉定十年十二月(1218年)置，以年号得名，1992年撤县设区。境域东邻宝山区，东南接普陀区，南滨吴淞江与闵行区、青浦县相望，西、北两面与江苏省接壤。

奉贤：得名于境内河流奉贤泾，位于上海市南部，百思特网南濒杭州湾。一说孔子的弟子言偃（字子游，常熟人），是*的南方人，学界称其为言子，所以也被称为“南方夫子”。相传他曾来古奉贤讲学，后人为纪念这位贤人，曾在城中城隍庙旁为他建了言子祠，后来建县时，便用了“奉贤”之名，通过这种方式，既表达一种历史的追念和传统，也体现了此地的人文追求和情怀。

松江：得名于吴淞江的古称“松江”（清末俗称“苏州河”，源自太湖，流经上海九区，汇入黄浦江，为黄浦江*支流，被誉为上海的“外婆河”），位于上海市西南部。

金山：得名于境临杭州湾中的大、小金山岛，位于上海市西南部，杭州湾北岸，西邻浙江省。明朝以前，这里叫小官镇，为了抵御倭寇骚扰，朝廷开始在这里筑建卫城，与卫城隔海相望的杭州湾里有大、小金山岛，故取名“金山卫”。到了清朝雍正年间在这里设县时，便取用了“金山”之名。金山之名一直沿用至今。

青浦：得名于古时候名称青龙镇，位于上海市西部。当年境内一条河，三国时代孙权曾在这里的河流上大建青龙战舰，建立军事要塞，这条大河被命名为青龙江。后来在此地建镇，取名为“青龙镇”，唐朝时已经是江南地区重要的贸易港口。明朝设县的时候，定名为:“青浦”。

崇明：得名于崇明岛，是上海市北部长江口的大岛。相传，东晋末年孙恩农民起义失败以后，起义军的几排竹筏飘浮到了靠近东海的长江口，在江边的泥沙中搁浅。但这些庞大的竹筏拦住了滚滚长江带来的泥沙，日久年深泥沙俱下，逐渐形成了一个沙嘴。刚开始的时候，这片沙嘴还没有*露出江面，随着江水海潮的涨落，时隐时现，尤其是夜晚的时候给人一种神秘飘忽的感觉。不明真相的人们就说它既像怪物、又似神仙，既“鬼鬼祟祟”、又“明*显”，于是便给它起了名字叫“祟明”。时过境迁，后来,这片沙嘴泥沙越积越多，变得又高又大，*露出了水面，成了一个小岛，再也不受潮涨潮落的影响了。此时，当地的人们见到岛屿屹立在汹涌澎湃的江水海潮中，气势壮观，天水相际，已不再将其视为怪异，并产生了一种崇敬之情。于是人们便把“祟明”改称为“崇明”。

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