好问则裕自用则小的意思

喜欢提出问题向别人请教，知识就会丰富，主观武断，不虚心向人求教，就办不成大事

这句谚语的出处是《尚书·仲虺之诰》：“予闻曰：能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕.自用则小。”这句话的意思是，予闻说：能够把圣贤之人当作老师的君主，就可以称王于天下。认为别人都不如自己的君主，*都会失去天下，喜欢向别人请教，知识就会越来越丰富，自以为是，不愿意虚心向别人请教，就不可能办成大事。仔细品味这句谚语的意思，其实跟“不耻下问”强调的意思是一样的，我们在生活中，遇到不懂的问题就要学会去向他人请教，别人帮你解决了问题，你也学会了一个知识点，这明明是一件很好的事情，千万不要认为向别人提问是不好的行为，这种想法是错误的，只有善于问问题的人才是真正会学习的人。

仲虺之诰

《仲虺之诰》为《尚书·商书》名篇，解决了商汤最顶心的问题——政权的合法性问题。政权的合法性来源于合理的制度（大禹长久的事业）、来源于上天的意旨（天命）、来源于人民的支持（东征西夷怨，南征北狄怨），而不是交接的手续。这也是我们认定商汤的*是种*的重要理由。《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》*著作。

《尚书·仲虺之诰》从三方面阐述商汤*的合理性

一、讨伐夏桀是按照老天爷的意思干的，是为了拯救老百姓。

二、称赞商汤品德高尚，深受百姓爱戴，与夏桀形成鲜明对比，这就是所谓的“应乎人”。

三、*的目的是为了恢复大禹王创立的合理制度，而夏桀恰恰是破坏了他的祖上的制度。仲虺巧妙的“对事不对人”，给*找到了第三个合理的理由。

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